Βιάτσεσλαβ Πλέβε

Βιάτσεσλαβ Πλέβε


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ο Vyacheslav Plehve γεννήθηκε στο Meshchovsk της Ρωσίας στις 20 Απριλίου 1846. Αφού σπούδασε νομολογία στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, ο Plehve εντάχθηκε στο Υπουργείο Δικαιοσύνης το 1867.

Ένας ικανός και έξυπνος γραφειοκράτης, ο Plehve υπηρέτησε ως Διευθυντής Αστυνομίας (1881-84), Υφυπουργός Εσωτερικών (1884-99) και Υπουργός Εξωτερικών για Φινλανδικές Υποθέσεις (1899-1902). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπέβαλε τις μειονότητες σε αναγκαστική ρωσικοποίηση και ήταν υπεύθυνος για τις διώξεις Εβραίων και Αρμενίων.

Σε μια ομιλία του το 1903 υποστήριξε: «Η Δυτική Ρωσία περίπου το 90 % των επαναστατών είναι Εβραίοι και στη Ρωσία γενικά - περίπου το 40 %. Δεν θα σας κρύψω ότι το επαναστατικό κίνημα στη Ρωσία μας ανησυχεί, αλλά εσείς ξέρετε ότι αν δεν αποτρέψετε τη νεολαία σας από το επαναστατικό κίνημα, θα καταστήσουμε τη θέση σας αβάσιμη σε τέτοιο βαθμό ώστε να χρειαστεί να φύγετε από τη Ρωσία, μέχρι τον τελευταίο άνθρωπο! »

Το 1902 ο Plehve διορίστηκε υπουργός Εσωτερικών. Οι προσπάθειές του να καταστείλει εκείνους που υποστήριζαν τη μεταρρύθμιση ήταν εντελώς ανεπιτυχείς. Επίσης οργάνωσε κρυφά εβραϊκά πογκρόμ. Το Plehve μισήθηκε από όλους τους ριζοσπάστες στη Ρωσία. Ο Leon Trotsky σχολίασε: "Ο Plehve ήταν τόσο ανίσχυρος απέναντι στην ανταρσία όσο και ο διάδοχός του, αλλά ήταν μια φοβερή μάστιγα εναντίον του βασιλείου των φιλελεύθερων εφημερίδων και συνωμότων της υπαίθρου. Μισούσε την επανάσταση με τη σφοδρή απέχθεια ενός αστυνομικού ντετέκτιβ που μεγάλωσε στο επάγγελμά του, απειλήθηκε από βόμβα από κάθε γωνιά του δρόμου · καταδίωκε την εξέγερση με αιματηρά μάτια - αλλά μάταια. Ο Plehve ήταν τρομακτικός και απεχθής όσον αφορά τους φιλελεύθερους, αλλά ενάντια στην ανταρσία δεν ήταν καλύτερος και χειρότερος από τους άλλους. αναγκαιότητα, το κίνημα των μαζών αγνόησε τα όρια του επιτρεπόμενου και του απαγορευμένου: έτσι ήταν, τι σημασία είχε αν αυτά τα όρια ήταν λίγο πιο στενά ή λίγο ευρύτερα; »

Ο Sergi Witte υποστήριξε ότι ο Plehve παρατήρησε ότι η Ρωσία χρειαζόταν «έναν μικρό, νικηφόρο πόλεμο για να σταματήσει την επανάσταση». Υπάρχουν αμφιβολίες για την αλήθεια αυτής της δήλωσης, αλλά οι ενέργειες του Πλέχβε σίγουρα προκάλεσαν τον ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο. Ωστόσο, ο πόλεμος απέτυχε στον κύριο στόχο του να κερδίσει υποστήριξη για τον Νικόλαο Β and και την αυτοκρατορία.

Ο Πλεχβέ μισήθηκε πολύ από όλους εκείνους που αναζητούσαν μεταρρύθμιση και το 1904 ο Έβνο Αζέφ, επικεφαλής της τρομοκρατικής ταξιαρχίας του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος, διέταξε τη δολοφονία του. Ο Vyacheslav Plehve σκοτώθηκε από βόμβα στις 28 Ιουλίου 1904. Η Praskovia Ivanovskaia, η οποία συμμετείχε στη συνωμοσία, επεσήμανε αργότερα: «Το τέλος αυτής της υπόθεσης μου έδωσε κάποια ικανοποίηση - τελικά ο άνθρωπος που είχε πάρει τόσα πολλά θύματα είχε φερθεί κοντά του αναπόφευκτο τέλος, τόσο καθολικά επιθυμητό ».

Με το θάνατό του, ο Theodore Rothstein, έγραψε στο Ο σοσιαλδημοκράτης: "Αίμα στην αρχή, αίμα στο τέλος, αίμα καθ 'όλη τη διάρκεια της καριέρας του - αυτό είναι το σημάδι που άφησε πίσω του ο Plehve στην ιστορία. Wasταν μια ζωντανή οργή για την ηθική συνείδηση ​​της ανθρωπότητας, ένα είδος yahoo που τα ενσωμάτωσε όλα αυτό είναι κτηνώδες και φρικιαστικό στην ανθρώπινη φύση · και δεν είναι περίεργο που ο κόσμος αναπνέει ελεύθερα όταν επιτέλους τον απομάκρυναν. Ωστόσο, δεν είναι μόνο από την ηθική πλευρά ότι ο Πλέββε πρέπει να κριθεί. Ο Πλέβε ήταν και το προϊόν και ο εκπρόσωπος πολιτικό σύστημα, και υπό αυτό το πρίσμα η καριέρα και η προσωπικότητά του αποκτούν την ιστορική τους σημασία. Ποιο πρέπει να είναι αυτό το σύστημα που παράγει και τοποθετεί στο κέντρο του, ως κύρια κινητήρια δύναμη, ένα τέρας όπως το Plehve; Ο πολιτισμένος κόσμος του οποίου το όραμα έχει ξεκαθαριστεί από τα γεγονότα στην Άπω Ανατολή, έκρινε μια απόφαση για το σύστημα την ίδια στιγμή που το έδωσε στο Plehve: το σύστημα είναι σάπιο αν η μόνη του δύναμη βρίσκεται στο χέρι του εκτελεστή. Είναι, πράγματι, η συνείδηση ​​του αυτό το γεγονός μ μετάλλευμα από οτιδήποτε άλλο έχει καθοδηγήσει τη στάση του καπιταλιστικού Τύπου απέναντι στη δολοφονία του Plehve. και αυτό από μόνο του συνιστά ένα απαίσιο είδος για το απόλυτο καθεστώς στη Ρωσία ».

Στη Δυτική Ρωσία, περίπου το 90 % των επαναστατών είναι Εβραίοι και στη Ρωσία γενικά - περίπου το 40 %. Δεν θα σας κρύψω ότι το επαναστατικό κίνημα στη Ρωσία μας ανησυχεί, αλλά να ξέρετε ότι αν δεν αποτρέψετε τη νεολαία σας από το επαναστατικό κίνημα, θα καταστήσουμε τη θέση σας αβάσιμη σε τέτοιο βαθμό ώστε να χρειαστεί να φύγετε από τη Ρωσία, ο τελευταιος ανθρωπος!

Μετά τον Sipyagin είδαμε την ίδια θέση να καταλαμβάνεται από το Plehve, στη συνέχεια από τον πρίγκιπα Svyatopolk-Mirsky, στη συνέχεια τον Bulygin και μετά τον Witte. Όλοι, ο ένας μετά τον άλλον, έφτασαν με τη σταθερή πρόθεση να τερματίσουν την ταραχή, να αποκαταστήσουν το χαμένο κύρος της εξουσίας, να διατηρήσουν τα θεμέλια του κράτους - και ο καθένας από αυτούς, ο καθένας με τον δικό του τρόπο, άνοιξε τις πλημμύρες της επανάστασης και παρασύρθηκε ο ίδιος από το ρεύμα της.

Η ανταρσία αυξήθηκε σαν σύμφωνα με ένα μεγαλοπρεπές σχέδιο, επεκτείνοντας συνεχώς την επικράτειά της, ενισχύοντας τις θέσεις της και γκρεμίζοντας εμπόδιο μετά από εμπόδιο. ενώ στο φόντο αυτής της τεράστιας προσπάθειας, με τον εσωτερικό ρυθμό και την ασυνείδητη ιδιοφυία του, εμφανίστηκε μια σειρά από μικρά μανεκέν της κρατικής εξουσίας, που εξέδιδαν νέους νόμους, υπέβαλαν νέα χρέη, πυροβόλησαν τους εργάτες, κατέστρεψαν αγρότες - και, ως αποτέλεσμα, βυθίστηκαν η κυβερνητική αρχή την οποία επιδίωκαν να προστατεύσει όλο και πιο βαθιά σε ένα έλος ξέφρενης ανικανότητας.

Ο Plehve ήταν τόσο ανίσχυρος απέναντι στην ανταρσία όσο και ο διάδοχός του, αλλά ήταν μια φοβερή μάστιγα εναντίον του βασιλείου των φιλελεύθερων εφημερίδων και συνωμότων της υπαίθρου. Απεχθανόταν την επανάσταση με το άγριο μίσος ενός αστυνομικού ντετέκτιβ που είχε γεράσει στο επάγγελμά του, απειλούμενο από βόμβα από κάθε γωνιά του δρόμου. καταδίωξε την ανταρσία με αιματηρά μάτια - αλλά μάταια.

Ο Πλέχβε ήταν τρομακτικός και απεχθής όσον αφορά τους φιλελεύθερους, αλλά ενάντια στην ανταρσία δεν ήταν καλύτερος και χειρότερος από τους άλλους. Αναγκαστικά, η κίνηση των μαζών αγνόησε τα όρια του επιτρεπόμενου και του απαγορευμένου: όντως έτσι, τι σημασία είχε αν αυτά τα όρια ήταν λίγο πιο στενά ή λίγο ευρύτερα;

Ο Sipyagin έπεσε στη σφαίρα ενός επαναστάτη. Το Plehve έγινε κομμάτι από μια βόμβα. Ο Svyatopolk-Mirsky μετατράπηκε σε πολιτικό πτώμα στις 9 Ιανουαρίου. Ο Bulygin πετάχτηκε έξω, σαν μια παλιά μπότα, από τις απεργίες του Οκτωβρίου. Ο κόμης Βίτε, εξαντλημένος από τις εξελίξεις των εργατών και των στρατιωτών, έπεσε χωρίς δόξα, έχοντας σκοντάψει στο κατώφλι της Κρατικής Δούμας που είχε δημιουργήσει ο ίδιος.

Εν μέσω της ρωσικής στρατιωτικής ήττας, ο Plehve, ο αντιδραστικός υπουργός Εσωτερικών, δολοφονήθηκε από ένα μέλος της Τρομοκρατικής Ταξιαρχίας του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος. ξέσπασαν διαδηλώσεις στο δρόμο, η αντίθεση από κάθε πλευρά έγινε πιο τολμηρή. Για πρώτη φορά ο Τσάρος υποχώρησε, καλώντας τον πρίγκιπα Σβιατόπολκ-Μίρσκι, έναν πιο φιλελεύθερο άνθρωπο, στη θέση του Πλέχβε.

Το τέλος αυτής της υπόθεσης μου έδωσε κάποια ικανοποίηση - τελικά ο άνθρωπος που είχε πάρει τόσα πολλά θύματα είχε φτάσει στο αναπόφευκτο τέλος του, τόσο καθολικά επιθυμητό.

Ο Άζεφ κάθισε σε μια πολύ επικίνδυνη θέση, ειδικά μετά τη σύλληψη του Γκερσούνι, και έπρεπε να σκεφτεί πρώτα τη δική του ασφάλεια. Μια συνεχής σειρά συλλήψεων και ένα μακρύ τρένο απόπειρων δολοφονίας που πήγε στραβά, δεν θα μπορούσε παρά να πείσει τους συναδέλφους του SR ότι είχαν έναν προδότη στη μέση τους. Αν τον μάθαιναν, το παιχνίδι του θα είχε τελειώσει και έτσι, πιθανότατα, θα ήταν η ζωή του. Από την άλλη πλευρά, εάν μπορούσε να σχεδιάσει και να ολοκληρώσει με επιτυχία τη δολοφονία του Plehve, η θέση του μεταξύ των SR θα ήταν εξασφαλισμένη. Ο Αζέφ είχε λίγη αγάπη για τον Πλέχβε: ως Εβραίος, δεν μπορούσε παρά να δυσαρεστηθεί για το πογκρόμ του Κισίνεφ και τον φημισμένο ρόλο του υπουργού.

Ο Plehve δολοφόνησε και ούτε μια λέξη λύπης ακόμη και από τον Φιλελεύθερο Τύπο αυτής της χώρας. Για μια φορά η μη συμμορφωτική συνείδηση ​​ξέχασε τη συγκίνηση της φρίκης και, στα δόντια του παραδοσιακού de mortuis nil nisi bonum, δήλωσε νωθρά και άκρατα: Τον εξυπηρετεί σωστά. Είναι, πράγματι, ένα τέρας «που στάζει αίμα από κάθε πόρο» που έχει αφαιρεθεί από το στάδιο της σύγχρονης ιστορίας. Whoταν αυτός που ενήργησε ως «εξεταστής δικαστής» στην υπόθεση του Ζελιάμποφ, του Περόβσκαγια και των άλλων που συμμετείχαν στη δολοφονία του Αλεξάνδρου. Αυτός ήταν, ο οποίος ως βοηθός υπουργός Εσωτερικών διαβολικά συνέλαβε και πραγματοποίησε τις αντιεβραϊκές οργές στη Νότια Ρωσία το 1881 και το 1882. whoταν αυτός που, ως υπουργός Εξωτερικών για τη Φινλανδία, κατέστειλε το 1899 τις συνταγματικές ελευθερίες της χώρας αυτής, που διασφαλίστηκαν πανηγυρικά, όπως ήταν, με τη συνθήκη και τον όρκο του Τσάρου. Αυτός ήταν που, όταν διορίστηκε, το 1902, Υπουργός Εσωτερικών στη θέση του Sipiaguine, που πυροβολήθηκε από τον Balmashov, εισήγαγε αμέσως ένα καθεστώς που είχε ως αποτέλεσμα την αδίστακτη καταστολή των αγροτικών διαταραχών στις επαρχίες Χάρκοβο και Πολτάβα, μαστίγωμα των διαδηλωτών του Μάη στη Wilna, στη χονδρική δολοφονία στο Zlatoust και στη βάρβαρη μεταχείριση των απεργών στο Tiflis, το Μπακού και το Ekaterinoslaff · Τέλος, ήταν αυτός που ήταν άμεσα υπεύθυνος για τη φρίκη του Κισίνεφ και του Γκόμελ - τρόμοι που θυμίζουν τη σκοτεινότερη περίοδο του Μεσαίωνα. Αν σε αυτό προστεθούν και οι αμέτρητες άλλες οργές και τρομοκρατικές ενέργειες που διαπράχθηκαν εναντίον διαφόρων δημόσιων φορέων καθώς και μεμονωμένων ατόμων που τολμούσαν με οποιονδήποτε τρόπο να διεκδικήσουν την ανεξαρτησία του λόγου ή της σκέψης τους, μπορούμε κάλλιστα να πούμε ότι υπάρχει στη σύγχρονη εποχή μόνο ένα όνομα που αξίζει να βαθμολογηθεί μαζί με αυτόν, και αυτός είναι ο Δούκας του Άλβα. Αίμα στην αρχή, αίμα στο τέλος, αίμα καθ 'όλη τη διάρκεια της καριέρας του - αυτό είναι το σημάδι που άφησε πίσω του ο Plehve στην ιστορία. Wasταν μια ζωντανή οργή για την ηθική συνείδηση ​​της ανθρωπότητας, ένα είδος yahoo που ενσωμάτωσε μέσα του ό, τι είναι κτηνώδες και άδοξο στην ανθρώπινη φύση. και δεν είναι περίεργο που ο κόσμος αναπνέει ελεύθερα όταν επιτέλους τον έχουν αφαιρέσει.

Ωστόσο, δεν πρέπει να κριθεί μόνο από την ηθική πλευρά ο Πλεχβέ. Είναι, πράγματι, η συνείδηση ​​αυτού του γεγονότος περισσότερο από οτιδήποτε άλλο που οδήγησε τη στάση του καπιταλιστικού Τύπου στη δολοφονία του Plehve. και αυτό από μόνο του συνιστά ένα απαίσιο είδος για το απόλυτο καθεστώς στη Ρωσία.

Φυσικά, δεν θα επιτευχθεί με πολιτικές δολοφονίες η ελευθερία σε εκείνη τη μεγάλη και δυστυχισμένη χώρα. Δεν μπορείτε να εξοντώσετε τα παράσιτα αν δεν αλλάξετε τις συνθήκες που ευνοούν την ύπαρξη και την αναπαραγωγή του. Εξοντώνοντας μεμονωμένα δείγματά του, απλώς αντικαθιστάτε δύο ζωντανά με ένα νεκρό, ενώ ταυτόχρονα διατρέχετε τον κίνδυνο να παραμελήσετε και να καθυστερήσετε το πιο σημαντικό έργο. Οι πολιτικές δολοφονίες είναι κυρίως πολύτιμες από ηθική άποψη, καθώς δείχνουν ότι υπάρχει ακόμη ζωή και αίσθηση ανθρώπινης αξιοπρέπειας στο πεπατημένο έθνος. Αποτελούν έτσι ένα είδος δικαίωσης της εθνικής τιμής - πολύτιμα δείγματα ενός μεγάλου μέλλοντος. Αλλά η ίδια η ελευθερία θα πρέπει να κερδηθεί με άλλα μέσα - από τους ανθρώπους γενικά που πολεμούν το ίδιο το σύστημα. Οι σοσιαλδημοκράτες σύντροφοί μας στη Ρωσία ασχολούνται ακριβώς με αυτό το είδος εργασίας και είναι κυρίως για αυτούς που ψάχνουμε την τελική επίθεση στη θανατηφόρα αυτοκρατορία. Εν τω μεταξύ, μπορεί κάλλιστα να είμαστε ευγνώμονες που ξεφορτωθήκαμε το πιο βάναυσο όργανο αυτού του συστήματος. άλλο τέτοιο δεν θα βρεθεί εύκολα.


Δες το βίντεο: Вячеслав Антонов - За глубинку.