Πόσοι ήταν οι Μεντελεγιέφ;

Πόσοι ήταν οι Μεντελεγιέφ;


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Όπως είναι γνωστό, ο Μεντελέγιεφ γεννήθηκε το 1834 στο Τομπόλσκ, στα δυτικά της Σιβηρίας, σε μια καλά μορφωμένη, ευημερούσα και πολύ μεγάλη οικογένεια, αλλά πόσο μεγάλη; Ορισμένες πηγές λένε ότι υπήρχαν δεκατέσσερα παιδιά, κάποια άλλα δεκαεφτά.


Τρία από τα δεκαεπτά παιδιά πέθαναν πριν βαφτιστούν, οπότε δεν έχουν καν ονόματα. Για το λόγο αυτό, τα αρχεία της εκκλησίας απαριθμούν μόνο δεκατέσσερα παιδιά.

Συνολικά, οκτώ από τα αδέλφια του πέθαναν στη βρεφική ηλικία.

Η Μαρία πέθανε στα 15 της, η Appolinaria πέθανε σε ηλικία 26 ετών και η Ελισάβετα στα 29 της. Μόνο τέσσερις έζησαν μέχρι τα 70.


Περιοδικός Πίνακας Μεντελέγιεφ

Το 1869, μόλις πέντε χρόνια αφότου ο Τζον Νιούλαντς πρόβαλε τον Νόμο των Οκταβών, ένας Ρώσος χημικός που ονομάζεται Ντμίτρι Μεντελέγιεφ δημοσίευσε περιοδικό πίνακα. Ο Μεντελέγιεφ τακτοποίησε επίσης τα στοιχεία που ήταν γνωστά εκείνη τη στιγμή με σειρά σχετικής ατομικής μάζας, αλλά έκανε κάποια άλλα πράγματα που έκαναν το τραπέζι του πολύ πιο επιτυχημένο.

Ο Μεντελέγιεφ συνειδητοποίησε ότι οι φυσικές και χημικές ιδιότητες των στοιχείων σχετίζονται με την ατομική τους μάζα με έναν περιοδικό τρόπο και τα διευθέτησε έτσι ώστε ομάδες στοιχείων με παρόμοιες ιδιότητες να πέφτουν σε κάθετες στήλες στον πίνακά του.

Χρειάζεστε βοήθεια με το δοκίμιο περιοδικού πίνακα; Χρήση Bestessay.com υπηρεσία.

Κενά και προβλέψεις Μερικές φορές αυτή η μέθοδος τακτοποίησης στοιχείων σήμαινε ότι υπήρχαν κενά στις οριζόντιες σειρές του ή 'περίοδοι '. Αντί όμως να το δει αυτό ως πρόβλημα, ο Μεντελέγιεφ πίστευε ότι σήμαινε απλώς ότι τα στοιχεία που ανήκαν στα κενά δεν είχαν ακόμη ανακαλυφθεί. Ταν επίσης σε θέση να επεξεργαστεί την ατομική μάζα των στοιχείων που λείπουν και έτσι να προβλέψει τις ιδιότητές τους. Και όταν ανακαλύφθηκαν, ο Μεντελέγιεφ αποδείχθηκε ότι είχε δίκιο. Για παράδειγμα, προέβλεψε τις ιδιότητες ενός άγνωστου στοιχείου που θα έπρεπε να ταιριάζει κάτω από το αλουμίνιο στο τραπέζι του. Όταν αυτό το στοιχείο, που ονομάζεται γάλλιο, ανακαλύφθηκε το 1875, οι ιδιότητές του βρέθηκαν κοντά στις προβλέψεις του Μεντελέγιεφ. Δύο άλλα προβλεπόμενα στοιχεία ανακαλύφθηκαν αργότερα, δανείζοντας περαιτέρω πίστωση στον πίνακα του Μεντελέγιεφ.

Οι σύγχρονοι περιοδικοί πίνακες επεκτείνονται πέρα ​​από τα αρχικά 63 στοιχεία του Mendeleev. Οι περισσότεροι από τους τρέχοντες περιοδικούς πίνακες περιλαμβάνουν 108 ή 109 στοιχεία. Είναι επίσης σημαντικό να παρατηρήσετε πώς είναι διαμορφωμένος ο σύγχρονος περιοδικός πίνακας. Αν και έχουμε διατηρήσει τη μορφή των γραμμών και των στηλών, η οποία αντικατοπτρίζει μια φυσική τάξη, οι σειρές των σημερινών πινάκων δείχνουν στοιχεία με τη σειρά των στηλών του Μεντελέγιεφ. Με άλλα λόγια, τα στοιχεία αυτού που σήμερα ονομάζουμε περίοδο ' παρατέθηκαν κάθετα από τον Mendeleev. Τα Chemical 'groups ' εμφανίζονται πλέον κάθετα σε αντίθεση με την οριζόντια μορφή τους στον πίνακα Mendeleev. (αναφορά)

Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι η διάταξη του Μεντελέγιεφ του 1871 σχετίζεται με τις ατομικές αναλογίες στις οποίες τα στοιχεία σχηματίζουν οξείδια, δυαδικές ενώσεις με οξυγόνο, ενώ οι σημερινοί περιοδικοί πίνακες είναι διατεταγμένοι αυξάνοντας τους ατομικούς αριθμούς, δηλαδή τον αριθμό των πρωτονίων ενός συγκεκριμένου στοιχείο περιέχει. Παρόλο που μπορούμε να υπονοήσουμε τους τύπους για τα οξείδια του σημερινού περιοδικού πίνακα, δεν αναφέρεται ρητά όπως ήταν στον πίνακα Mendeleev 's 1871. Η στήλη αναλογίας οξειδίων δεν εμφανίστηκε σε παλαιότερες εκδόσεις Mendeleev.

Ο Μεντελέγιεφ ξαναέγραψε κάθε έκδοση των Αρχών της Χημείας, συμπεριλαμβανομένων όλων των νέων επιστημονικών δεδομένων-ιδιαίτερα επιβεβαιώσεις του περιοδικού νόμου-και αναλύοντας τις δυσκολίες που προέκυψαν για να εμποδίσουν την επιβεβαίωσή του (αδρανή αέρια, ραδιενέργεια, ραδιενεργά και σπάνια στοιχεία γης) & quot


Πόσοι ήταν οι Μεντελεγιέφ; - Ιστορία

Τη δεκαετία πριν φτάσουν οι Ισπανοί στο Μεξικό, ο αυτοκράτορας των Αζτέκων Μοντεζούμα Β and και ο λαός του γέμισαν μια αίσθηση προαίσθησης. Μια σειρά από κακούς οιωνούς είχαν προαναγγείλει καταστροφές που θα έρθουν. Ένας φλογερός κομήτης διέσχισε τον ουρανό. Ο ναός του Huitzilopochtli, του θεού του πολέμου, ξέσπασε στις φλόγες. Η λίμνη του Μεξικού έβρασε και αυξήθηκε πλημμυρίζοντας σπίτια. Μια γυναίκα που έκλαιγε περνούσε μέσα στη νύχτα, κλαίγοντας "Παιδιά μου, πρέπει να φύγουμε μακριά από αυτήν την πόλη!" Οι ψαράδες ανακάλυψαν ένα πουλί που φορούσε έναν περίεργο καθρέφτη στο στέμμα του κεφαλιού του. Ο Μοντεζούμα κοιτάχτηκε στον καθρέφτη και είδε έναν μακρινό κάμπο, με τους ανθρώπους να κάνουν πόλεμο μεταξύ τους και να καβαλούν στις πλάτες των ζώων που μοιάζουν με ελάφια.

Ένας ταραγμένος Μοντεζούμα ζήτησε από τους μάντεις του να εξηγήσουν το νόημα αυτών των τρομερών σημείων και του είπαν ότι προφήτευαν την καταστροφή του βασιλείου του. Στην πραγματικότητα, ο Μοντεζούμα είχε λόγους να φοβάται - οι Ισπανοί είχαν εγκατασταθεί στην Ισπανιόλα και την Κούβα και πήγαιναν προς την αυτοκρατορία του.

Οι Ισπανοί είχαν πραγματοποιήσει αρκετές αποστολές στο κοντινό Γιουκατάν το 1517 και επέστρεψαν με θαυμάσιες ιστορίες ενός πολιτισμού των Μάγιας υψηλής καλλιέργειας και πλούτου χρυσού. Τα νέα αυτών των ανακαλύψεων προκάλεσαν μια εντυπωσιακή εντύπωση στους Ισπανούς αποίκους στην Κούβα. Μεταξύ αυτών ήταν ο Hern & aacuten Cort & eacutes, Chief Magistrate of Santiago. Ο Ισπανός κυβερνήτης της Κούβας, Diego de Vel & aacutesquez, είπε στο Cort & eacutes ότι θα παρείχε δύο ή τρία πλοία αν η Cort & eacutes βρει τα υπόλοιπα χρήματα και θα ηγηθεί του στρατού. Ο Cort & eacutes συμφώνησε και στις 23 Οκτωβρίου 1518, ο Vel & aacutesquez τον διόρισε «γενικό καπετάνιο» μιας νέας αποστολής στο Γιουκατάν.



Κάθε βράδυ εμφανιζόταν ένα σημάδι σαν γλώσσα φωτιάς.


Μια γυναίκα ακούστηκε να κλαίει: "Παιδιά μου, πρέπει να φύγουμε μακριά από αυτήν την πόλη!"


Πόσα χρόνια κράτησε η δουλεία;

Ο όγκος της εμπορίας ανθρώπων και της καταναγκαστικής εργασίας που ονομάζεται «δουλεία» στη σύγχρονη χρήση θα μπορούσε να ειπωθεί ότι διήρκεσε περίπου 373 χρόνια. Αυτός ο αριθμός ποικίλλει ανάλογα με τις διαφορετικές χρήσεις της λέξης.

Η δουλεία, αναφερόμενη μόνο στο υπερατλαντικό εμπόριο σκλάβων και τις κύριες συνέπειές του, ξεκίνησε με την άφιξη του Χριστόφορου Κολόμβου στον Νέο Κόσμο το 1492 και τελείωσε με τη λήξη του Αμερικανικού Εμφυλίου Πολέμου το 1865. Κατά την άφιξή του σε αυτό που θεωρούσε Ανατολικές Ινδίες, ο Κολόμβος σημείωσε ότι ο γηγενής πληθυσμός θα έκανε υπέροχους σκλάβους και άρχισε να τους στέλνει στην Ισπανία. Η αποστολή Αφρικανών σκλάβων στην Αμερική ξεκίνησε στις αρχές του 1500. Οι πρώτοι Αφρικανοί σκλάβοι έφτασαν στις ΗΠΑ που θα γίνουν αργότερα το 1619.


Δείτε το ιστορικό αγορών στον υπολογιστή σας

  1. Ανοίξτε την εφαρμογή Μουσική ή το iTunes. Από τη γραμμή μενού στο επάνω μέρος της οθόνης, επιλέξτε Λογαριασμός και, στη συνέχεια, κάντε κλικ στην επιλογή Προβολή του λογαριασμού μου.
  2. Στη σελίδα Πληροφορίες λογαριασμού, κάντε κύλιση προς τα κάτω στο Ιστορικό αγορών. Δίπλα στην πιο πρόσφατη αγορά, κάντε κλικ στην επιλογή Εμφάνιση όλων.
  3. Βρείτε το στοιχείο. Μπορεί να χρειαστεί λίγος χρόνος για να εμφανιστεί το Ιστορικό αγορών σας. Εάν θέλετε να δείτε αγορές που πραγματοποιήσατε περισσότερες από 90 ημέρες πριν, κάντε κλικ στην επιλογή Τελευταίες 90 ημέρες και, στη συνέχεια, επιλέξτε ένα εύρος ημερομηνιών.


Οι τρεις πρώτοι αιώνες του Χριστιανισμού, όπως είδαν οι θρησκευτικοί φιλελεύθεροι και ιστορικοί

Κατά τις πρώτες έξι δεκαετίες του πρώτου αιώνα μ.Χ., ο Ιουδαϊσμός απαρτιζόταν από περίπου δώδεκα ανταγωνιστικές ομάδες: Σαδδουκαίοι, Φαρισαίοι, Εσσαίοι, Ζηλωτές, οπαδοί του Ιωάννη του Βαπτιστή, οπαδοί του Ιεσούα της Ναζαρέτ (Iesous στα Ελληνικά, Iesus στα Λατινικά, Ιησούς στα αγγλικά), οπαδοί άλλων χαρισματικών ηγετών κλπ. Όλοι ακολούθησαν κοινές εβραϊκές πρακτικές, όπως η τήρηση διαιτητικών περιορισμών, η λατρεία στον ναό της Ιερουσαλήμ, η θυσία ζώων, η εβδομαδιαία τήρηση των Σαββάτων κ.λπ.

Ο Ιεσούα της Ναζαρέτ (γνωστός και ως Ιησούς Χριστός) διεξήγαγε μια σύντομη διακονία (ένα έτος, στη Γαλιλαία σύμφωνα με τα συνοπτικά ευαγγέλια ίσως τρία χρόνια, κυρίως στην Ιουδαία σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Ιωάννη). Οι διδασκαλίες του ταίριαζαν πολύ με αυτές του Beit Hillel (ο Οίκος της Hillel). Ο Hillel ήταν ένας μεγάλος Εβραίος ραβίνος που έζησε στο δεύτερο μισό του 1ου αιώνα π.Χ. μία ή δύο γενιές πριν από τη γέννηση του Yeshua.

Ο Yeshua κατηγορήθηκε για αυτό που θα ονομαζόταν "αυξημένη επίθεση " σύμφωνα με τον σημερινό νόμο, για την επίθεσή του σε εμπόρους στο Ναό. Αυτό προφανώς θεωρήθηκε προδοσία ή εξέγερση από τις κατοχικές ρωμαϊκές δυνάμεις. (Η σταύρωση, όταν χρησιμοποιήθηκε σε μη σκλάβο όπως ο Ιησούς, περιορίστηκε σε αυτά τα δύο εγκλήματα.) Εκτελέστηκε από μια λεπτομέρεια Ρωμαίων στρατιωτών, ίσως την άνοιξη, κάποια στιγμή στα τέλη της δεκαετίας του 20 ή στις αρχές του 30 ή#39 CE. Ο Nodoby φαίνεται ότι κατέγραψε τη χρονιά με έναν τρόπο που επέζησε μέχρι σήμερα. Οι περισσότεροι ιστορικοί χρονολογούν το γεγονός τον Απρίλιο του έτους 30 ή 33. Σύμφωνα με τα Ευαγγέλια, οι μαθητές του επέστρεψαν αρχικά στην πατρίδα τους στη Γαλιλαία αμέσως μετά τον θάνατο του ηγέτη τους.

Τέσσερις δεκαετίες αργότερα, το 70 μ.Χ., ο Ρωμαϊκός Στρατός επιτέθηκε στην Ιερουσαλήμ και κατέστρεψε την κεντρική εστία της εβραϊκής ζωής: τον ναό. Αυτό ήταν ένα απολύτως καταστροφικό χτύπημα την εποχή που διακόπηκε εντελώς η εβραϊκή ζωή. Οι Εβραίοι δεν ήταν πλέον σε θέση να προσκυνήσουν στο Ναό. Από αυτήν την καταστροφή προέκυψαν δύο κύρια κινήματα: ο ραβινικός Ιουδαϊσμός με επίκεντρο τις τοπικές συναγωγές και το χριστιανικό κίνημα.

Υπήρχε μεγάλη ποικιλομορφία στο χριστιανικό κίνημα κατά τις πρώτες δεκαετίες μετά την εκτέλεση του Ιησού. Κάποιοι από τον Ιησού και οι οπαδοί του (και εκείνοι που δεν γνώρισαν ποτέ τον Ιησού αλλά εμπνεύστηκαν από τις διδασκαλίες του) εγκαταστάθηκαν στην Ιερουσαλήμ. Άλλοι όμως εξαπλώθηκαν στον γνωστό κόσμο, διδάσκοντας πολύ διαφορετικά μηνύματα. "Ακόμη και στην ίδια γεωγραφική περιοχή και μερικές φορές στις ίδιες πόλεις, διαφορετικοί Χριστιανοί δάσκαλοι δίδασκαν αρκετά διαφορετικά ευαγγέλια και είχαν εντελώς διαφορετικές απόψεις για το ποιος ήταν ο Ιησούς και τι έκανε." 1

Κατά το τελευταίο μέρος του πρώτου αιώνα μ.Χ., οι τρεις μεγαλύτερες ομάδες στο πρωτόγονο χριστιανικό κίνημα ήταν:

    Εβραϊκό χριστιανικό κίνημα: Οι μαθητές του Ιησού και άλλοι οπαδοί που κατέφυγαν στη Γαλιλαία μετά την εκτέλεση του Ιησού και#39 φαίνεται ότι ανασυντάχθηκαν στην Ιερουσαλήμ υπό την ηγεσία του Ιάκωβου, ενός από τους αδελφούς του Ιησού '. Η ομάδα θεωρούσε τον εαυτό της ως μεταρρυθμιστικό κίνημα στον Ιουδαϊσμό. Διοργάνωσαν μια συναγωγή, προσκύνησαν και έφεραν ζώα για τελετουργικές θυσίες στον Ναό της Ιερουσαλήμ. Παρατηρούσαν τις εβραϊκές άγιες ημέρες, έκαναν περιτομή στα αρσενικά παιδιά τους, ακολουθούσαν αυστηρά τους διατροφικούς νόμους της Kosher και εξασκούσαν τις διδασκαλίες του Ιησού όπως τις ερμήνευαν. Αναφέρονται συχνά σήμερα ως Εβραίοι ΧριστιανοίΤο (Αυτά δεν πρέπει να συγχέονται με τους οπαδούς του σύγχρονου Μεσσιανικού Ιουδαϊσμού που ακολουθούν ένα ευαγγελικό χριστιανικό σύστημα πεποιθήσεων) 2

Οι Εβραίοι Χριστιανοί υπό τον Ιάκωβο περιλάμβαναν πολλά μέλη που είχαν στενή σχέση με τον Ιησού. Πίστευαν ότι ο Ιησούς ήταν ο Εβραίος Μεσσίας. Θεωρούσαν τον Ιησού ως μεγάλο προφήτη και ραβίνο, αλλά όχι ως θεότητα. Υπάρχουν πολλές αναφορές στην Καινή Διαθήκη για συγκρούσεις μεταξύ των οπαδών του Παύλου και των Εβραίων Χριστιανών. 8

Οι Εβραίοι Χριστιανοί σκοτώθηκαν, υποδουλώθηκαν ή διασκορπίστηκαν κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής επίθεσης στην Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ.

Ο Παύλος πραγματοποίησε μια σειρά ιεραποστολικών ταξιδιών στην ανατολική Μεσόγειο και προσέλκυσε πολλούς Εθνικούς (μη Εβραίους) στο κίνημά του. Βοηθήθηκε από πολλούς συναδέλφους, άνδρες και γυναίκες. Ο Παύλος οργάνωσε εκκλησίες σε πολλές περιοχές ' αστικά κέντρα, σε ανταγωνισμό με τον ελληνικό παγανισμό, τον μιθραϊσμό, τις μυστηριακές θρησκείες, τον ιουδαϊσμό, πολλά ανταγωνιστικά χριστιανικά κινήματα και άλλες θρησκείες. Οι Επιστολές του καταγράφουν πώς αυτός και το κίνημά του βρίσκονταν σε συνεχή θεολογική σύγκρουση με το εβραϊκό χριστιανικό κίνημα με επίκεντρο την Ιερουσαλήμ και με τους Γνωστικούς Χριστιανούς. Ο Παύλος έπεσε κατά της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, συνελήφθη και μεταφέρθηκε στη Ρώμη όπου κρατήθηκε σε κατ 'οίκον περιορισμό. Εκτελέστηκε εκεί περίπου το 65 μ.Χ. Οι εκκλησίες του Παύλου επέζησαν του θανάτου του και άκμασαν. Μερικές από τις επιστολές του προς διάφορες εκκλησιαστικές ομάδες του έγιναν αργότερα δεκτές στον κανόνα των Χριστιανικών Γραφών (Καινή Διαθήκη).

Μερικοί Γνωστικοί σχημάτισαν ξεχωριστές εκκλησίες. Άλλοι εντάχθηκαν σε υπάρχουσες χριστιανικές ομάδες Παύλου. Άλλοι πάλι ήταν μοναχικοί ασκούμενοι.

Εκτός από τις τρεις παραπάνω κύριες ομάδες, υπήρχαν πολλές μικρότερες θρησκευτικές κοινότητες, οι οποίες αναφέρονται ως Ματθαίος Χριστιανισμός, Χριστιανισμός Ιωάννης κ.λπ. "Μεταξύ των Εβραίων, ιδιαίτερα στην Ανατολή, υπήρχαν χριστιανικές κοινότητες και λογοτεχνία με το όνομα Πέτρος και Ιάκωβος που αντιτάχθηκαν στον Παύλο και τον Ιωάννη." 6Μαζί παρήγαγαν πολλές δεκάδες ευαγγέλια και εκατοντάδες Επιστολές (γράμματα). "Πολλά από αυτά τα άλλα Ευαγγέλια εκτός της Καινής Διαθήκης είχαν πολύ διαφορετικές απόψεις για τον Ιησού, που δημιουργήθηκαν σε κοινότητες που είχαν πολύ διαφορετικές αντιλήψεις για τον Ιησού. " 7

Δεύτερος και τρίτος αιώνας μ.Χ.

Οι τρεις ομάδες στο πρωτόγονο χριστιανικό κίνημα επέζησαν στις αρχές του δεύτερου αιώνα. Ο ένας πέθανε και οι άλλοι δύο επεκτάθηκαν:


Πώς μπορώ να βελτιώσω την πίστωσή μου;

Δείτε την δωρεάν πιστωτική σας αναφορά. Η αναφορά θα σας πει πώς να βελτιώσετε το πιστωτικό σας ιστορικό. Μόνο εσείς μπορείτε να βελτιώσετε την πίστωσή σας. Κανείς άλλος δεν μπορεί να καθορίσει πληροφορίες στην πιστωτική σας έκθεση που δεν είναι καλές, αλλά είναι σωστές.

Χρειάζεται χρόνος για να βελτιώσετε το πιστωτικό σας ιστορικό. Ακολουθούν ορισμένοι τρόποι για να βοηθήσετε στην ανασυγκρότηση της πίστωσής σας.

  • Πληρώστε τους λογαριασμούς σας μέχρι την ημερομηνία λήξης. Αυτό είναι το πιο σημαντικό πράγμα που μπορείτε να κάνετε.
  • Μειώστε το ποσό που χρωστάτε, ειδικά στις πιστωτικές σας κάρτες. Η κατοχή πολλών χρημάτων βλάπτει το πιστωτικό σας ιστορικό.
  • Μην πάρετε νέες πιστωτικές κάρτες αν δεν τις χρειάζεστε. Πολλές νέες πιστώσεις βλάπτουν το πιστωτικό σας ιστορικό.
  • Μην κλείνετε παλαιότερες πιστωτικές κάρτες. Έχοντας πίστωση για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα βοηθά την αξιολόγησή σας.

Μετά από έξι έως εννέα μήνες από αυτό, ελέγξτε ξανά την πιστωτική σας έκθεση. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μία από τις δωρεάν αναφορές σας από την Ετήσια Πιστωτική Έκθεση.


Πόσοι Μεντελεγιέφ ήταν; - Ιστορία

Το 66 μ.Χ. οι Εβραίοι της Ιουδαίας επαναστάτησαν εναντίον των Ρωμαίων αφεντικών τους. Σε απάντηση, ο αυτοκράτορας Νέρωνας απέστειλε στρατό υπό τη γενική του Βεσπασιανού για να αποκαταστήσει την τάξη. Μέχρι το έτος 68, η αντίσταση στο βόρειο τμήμα της επαρχίας είχε εξαλειφθεί και οι Ρωμαίοι έστρεψαν όλη τους την προσοχή στην υποταγή της Ιερουσαλήμ. Την ίδια χρονιά, ο αυτοκράτορας Νέρωνας πέθανε από το δικό του χέρι, δημιουργώντας ένα κενό εξουσίας στη Ρώμη. Στο χάος που προέκυψε, ο Βεσπασιανός ανακηρύχθηκε Αυτοκράτορας και επέστρεψε στην Αυτοκρατορική Πόλη. Έπεσε στον γιο του, τον Τίτο, να ηγηθεί του υπόλοιπου στρατού στην επίθεση στην Ιερουσαλήμ.


Ρωμαίος Κεντουριανός
Οι ρωμαϊκές λεγεώνες περικύκλωσαν την πόλη και άρχισαν να σπρώχνουν σιγά σιγά τη ζωή από το εβραϊκό προπύργιο. Μέχρι το έτος 70, οι επιτιθέμενοι είχαν παραβιάσει τα εξωτερικά τείχη της Ιερουσαλήμ και άρχισαν μια συστηματική λεηλασία της πόλης. Η επίθεση κορυφώθηκε με το κάψιμο και την καταστροφή του Ναού που χρησίμευε ως το κέντρο του Ιουδαϊσμού.

Νικηφόρα, οι Ρωμαίοι έσφαξαν χιλιάδες. Από εκείνους που έσπασαν τον θάνατο: χιλιάδες άλλοι σκλαβώθηκαν και στάλθηκαν να δουλέψουν στα ορυχεία της Αιγύπτου, άλλοι διασκορπίστηκαν σε αρένες σε όλη την Αυτοκρατορία για να σφαχτούν για τη διασκέδαση του κοινού. Τα ιερά λείψανα του Ναού μεταφέρθηκαν στη Ρώμη όπου εκτέθηκαν στον εορτασμό της νίκης.

Η εξέγερση συνεχίστηκε για άλλα τρία χρόνια και τελικά σβήστηκε το 73 μ.Χ. με την πτώση των διαφόρων θυλάκων αντίστασης, συμπεριλαμβανομένου του οχυρού στη Masada.

". Οι Εβραίοι άφησαν μια κραυγή τρόμου που ταιριάζει με την τραγωδία".

Η μοναδική μας αφήγηση για τη ρωμαϊκή επίθεση στο Ναό προέρχεται από τον Εβραίο ιστορικό Ιώσηπο Φλάβιο. Ο Ιώσηπος ήταν πρώην ηγέτης της Εβραϊκής Επανάστασης που είχε παραδοθεί στους Ρωμαίους και είχε κερδίσει την εύνοια του Βεσπασιανού. Σε ευγνωμοσύνη, ο Ιώσηπος πήρε το όνομα της οικογένειας του Βεσπασιανού - Φλάβιος - ως δικό του. Συμμετέχουμε στον απολογισμό του καθώς οι Ρωμαίοι πολεμούν στο εσωτερικό ιερό του Ναού:

& quot. οι αντάρτες λίγο μετά επιτέθηκαν ξανά στους Ρωμαίους και ακολούθησε σύγκρουση μεταξύ των φρουρών του ιερού και των στρατευμάτων που έσβηναν τη φωτιά στο εσωτερικό της αυλής, οι τελευταίοι διώξανε τους Εβραίους και ακολούθησαν θερμή καταδίωξη μέχρι τον ίδιο τον Ναό. Στη συνέχεια, ένας από τους στρατιώτες, χωρίς να περιμένει καμία διαταγή και χωρίς να φοβάται μια τόσο σημαντική πράξη, αλλά με παρότρυνση από μια υπερφυσική δύναμη, άρπαξε ένα φλογερό κομμάτι ξύλου και, ανεβαίνοντας στην πλάτη ενός άλλου στρατιώτη, πέταξε το φλεγόμενο σήμα μέσα από ένα χαμηλό χρυσό παράθυρο που έδινε πρόσβαση, στη βόρεια πλευρά, στα δωμάτια που περιβάλλουν το ιερό. Καθώς οι φλόγες πυροδοτήθηκαν, οι Εβραίοι έβγαλαν μια κραυγή τρόμου που ταιριάζει με την τραγωδία που συνέρρευσαν στη διάσωση, χωρίς να σκέφτονται να σώσουν τη ζωή τους ή να αντλήσουν τη δύναμή τους για την ιερή δομή που διατηρούσαν συνεχώς με τέτοια αφοσίωση εξαφανιζόταν πριν τα ίδια τους τα μάτια.

Οι περισσότεροι από τους νεκρούς ήταν ειρηνικοί πολίτες, αδύναμοι και άοπλοι, και σφαγιάστηκαν όπου πιάστηκαν. Ο σωρός των πτωμάτων ανέβαινε όλο και πιο ψηλά γύρω από το βωμό, ένα ρεύμα αίματος κυλούσε στα σκαλιά του Ναού και τα σώματα εκείνων που σκοτώθηκαν στην κορυφή γλίστρησαν στο κάτω μέρος.

Όταν ο Καίσαρας δεν κατάφερε να συγκρατήσει τη μανία των φρενήρηδων στρατιωτών του και η φωτιά δεν ήταν δυνατό να ελεγχθεί, μπήκε στο κτίριο με τους στρατηγούς του και κοίταξε τον ιερό χώρο του ιερού και όλα τα έπιπλά του, τα οποία ξεπέρασαν κατά πολύ τους λογαριασμούς των ξένων εδάφη και δικαιολογούσαν πλήρως την υπέροχη φήμη τους στη δική μας.

Καθώς οι φλόγες δεν είχαν ακόμη εισχωρήσει στο εσωτερικό του ιερού, αλλά είχαν καταβροχθίσει τους θαλάμους που περιβάλλουν το ιερό, ο Τίτος υπέθεσε σωστά ότι υπήρχε ακόμη χρόνος για να σωθεί η δομή που τελείωσε και με προσωπικές εκκλήσεις προσπάθησε να πείσει τους άνδρες του να σβήσουν η φωτιά, δίνοντας οδηγίες στον Liberalius, έναν εκατόνταρχο του σωματοφύλακά του, να κολλήσει οποιονδήποτε από τους άνδρες που δεν υπάκουσαν στις εντολές του. Αλλά ο σεβασμός τους για τον Καίσαρα και ο φόβος τους για το προσωπικό του εκατόνταρχου που προσπαθούσε να τους ελέγξει εξουδετερώθηκε από την οργή τους, την αποστροφή τους για τους Εβραίους και τον απόλυτα ανεξέλεγκτο πόθο για μάχη.


Τίτος
Οι περισσότεροι από αυτούς παρακινούνται, επιπλέον, από την προσδοκία του λάφυρου, πεπεισμένοι ότι το εσωτερικό είναι γεμάτο χρήματα και θαμπώθηκαν παρατηρώντας ότι τα πάντα γύρω τους ήταν από χρυσό. Προστατεύτηκαν όμως από έναν από αυτούς που είχαν μπει στο κτίριο και ο οποίος, όταν ο Καίσαρας έσπευσε να συγκρατήσει τα στρατεύματα, έσπρωξε μια πυροσβεστική, στο σκοτάδι, στους μεντεσέδες της πύλης Στη συνέχεια, όταν οι φλόγες ξαφνικά εκτοξεύθηκαν από στο εσωτερικό, ο Καίσαρας και οι στρατηγοί του αποχώρησαν και κανείς δεν έμεινε να εμποδίσει τους έξω να ανάψουν τη φωτιά. Έτσι, σε πείσμα των επιθυμιών του Καίσαρα, ο Ναός πυρπολήθηκε.

Ενώ ο Ναός ήταν αναμμένος, οι επιτιθέμενοι τον λεηλάτησαν και αμέτρητοι άνθρωποι που πιάστηκαν από αυτούς σφάχτηκαν. Δεν υπήρχε οίκτος για την ηλικία και δεν λαμβάνονταν υπόψη τα παιδιά και οι ηλικιωμένοι, οι λαϊκοί και οι ιερείς, όπως και σφαγιάζονταν κάθε τάξη που καταδιώκονταν και συντρίβονταν στον πόλεμο, είτε φώναζαν για έλεος είτε έδιναν αντίσταση.

Μέσα από το βρυχηθμό των φλογών που κυλούσαν πολύ μακριά, οι στεναγμοί των θυμάτων που έπεσαν ακούστηκαν τόσο μεγάλο ήταν το ύψος του λόφου και το μέγεθος του φλεγόμενου σωρού που ολόκληρη η πόλη φάνηκε να καίγεται και ο θόρυβος - τίποτα πιο εκκωφαντικό και τρομακτικό θα μπορούσε να φανταστεί.

Υπήρχαν οι πολεμικές κραυγές των ρωμαϊκών λεγεώνων καθώς σάρωναν μαζικά, οι κραυγές των ανταρτών που περικυκλώθηκαν από τη φωτιά και το σπαθί, ο πανικός των ανθρώπων που, αποκομμένοι από πάνω, έφυγαν στην αγκαλιά του εχθρού και οι κραυγές τους συνάντησαν τη μοίρα τους. Οι κραυγές στον λόφο αναμειγνύονταν με τις φωνές των πολλών στην κάτω πόλη και τώρα πολλοί άνθρωποι που είχαν εξαντληθεί και γλωσσοδέτησαν λόγω της πείνας, όταν είδαν τον Ναό να καίγεται, βρήκαν δύναμη για άλλη μια φορά να θρηνούν και να κλαίνε. Η Περαία και οι γύρω λόφοι, πρόσθεσαν τις ηχώ τους στο εκκωφαντικό δείπνο. Αλλά πιο φρικιαστικά από τα δεινά ήταν τα βάσανα.

Το Όρος του Ναού, παντού τυλιγμένο στις φλόγες, έμοιαζε να βράζει από τη βάση του, ωστόσο το αίμα φαινόταν πιο άφθονο από τις φλόγες και ο αριθμός των νεκρών μεγαλύτερος από αυτούς των δολοφόνων. Οι στρατιώτες ανέβηκαν πάνω από σωρούς πτωμάτων καθώς κυνηγούσαν τους φυγάδες. & Quot

Βιβλιογραφικές αναφορές:
Ο απολογισμός του Josephus εμφανίζεται στο: Cornfield, Gaalya ed., Josephus, The Jewish War (1982) Duruy, Victor, History of Rome vol. V (1883).


Ιστορία της Ημέρας Μνήμης

Η Ημέρα Μνήμης, όπως η Ημέρα Διακόσμησης έγινε σταδιακά γνωστή, τιμούσε αρχικά μόνο εκείνους που χάθηκαν ενώ πολεμούσαν στον Εμφύλιο Πόλεμο. Αλλά κατά τη διάρκεια του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου, οι Ηνωμένες Πολιτείες βρέθηκαν μπλεγμένες σε μια άλλη μεγάλη σύγκρουση και οι διακοπές εξελίχθηκαν για να τιμήσουν το αμερικανικό στρατιωτικό προσωπικό που πέθανε σε όλους τους πολέμους, συμπεριλαμβανομένου του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, του Πολέμου του Βιετνάμ, του Κορεατικού Πολέμου και των πολέμων στο Ιράκ και το Αφγανιστάν Το

Για δεκαετίες, η Ημέρα Μνήμης συνέχιζε να τηρείται στις 30 Μαΐου, την ημερομηνία που είχε επιλέξει ο στρατηγός Λόγκαν για την πρώτη Ημέρα Διακόσμησης. Όμως, το 1968, το Κογκρέσο ψήφισε το Uniform Monday Holiday Act, το οποίο καθιέρωσε την Ημέρα Μνήμης ως την τελευταία Δευτέρα του Μαΐου, προκειμένου να δημιουργηθεί ένα τριήμερο Σαββατοκύριακο για τους ομοσπονδιακούς υπαλλήλους. Η αλλαγή τέθηκε σε ισχύ το 1971. Ο ίδιος νόμος κήρυξε επίσης την Ημέρα Μνήμης ως ομοσπονδιακή αργία.

ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ: Flashback: Ημέρα Μνήμης - 1936


1954 Πυροβολισμοί στην αίθουσα του Σώματος

Την 1η Μαρτίου 1954, ενώ τα μέλη συγκεντρώνονταν στο σπίτι του ορόφου για επερχόμενη ψηφοφορία, τρεις άνδρες και μία γυναίκα μπήκαν στη γκαλερί των επισκεπτών πάνω από την αίθουσα και πήραν αθόρυβα τις θέσεις τους. Και οι τέσσερις ανήκαν στο Πουέρτο Ρίκο Εθνικιστικό Κόμμα και λίγες ώρες νωρίτερα είχαν ταξιδέψει από τη Νέα Υόρκη στην Ουάσινγκτον, DC.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν προσαρτήσει το Πουέρτο Ρίκο το 1898 και η σχέση του νησιού με την ομοσπονδιακή κυβέρνηση ήταν από καιρό σημείο διαφωνίας. Μερικοί Πουέρτο Ρικανοί προσπάθησαν να διατηρήσουν τη σχέση τους με την ηπειρωτική χώρα και άλλοι, όπως οι τέσσερις επισκέπτες του Σώματος εκείνη την ημέρα, υποστήριξαν για ένα ανεξάρτητο Πουέρτο Ρίκο.

Το Καπιτώλιο είχε λίγα πρωτόκολλα ασφαλείας εκείνη την εποχή και οι τέσσερις Πουερτορικανοί εθνικιστές μπήκαν στη γκαλερί οπλισμένοι με όπλα. Γύρω στις 2:30 μ.μ. άνοιξαν αδιακρίτως πυρ κατά του House Floor και ξεδίπλωσαν μια σημαία του Πουέρτο Ρίκο σε μια βίαιη πράξη διαμαρτυρίας που είχε σκοπό να επιστήσει την προσοχή στο αίτημά τους για άμεση ανεξαρτησία του Πουέρτο Ρίκο.

Από τους πυροβολισμούς τραυματίστηκαν πέντε βουλευτές του Κογκρέσου.

Μέλη, House Pages και αστυνομικοί βοήθησαν γρήγορα στη σύλληψη τριών από τους επιτιθέμενους έξω από τη γκαλερί, ενώ ο τέταρτος διέφυγε από το Καπιτώλιο και συνελήφθη αργότερα το απόγευμα.

/tiles/non-collection/o/oh_evnt_1954_pages_goodwin.xml Συλλογή της Βουλής των Αντιπροσώπων των ΗΠΑ
Σχετικά με αυτό το αντικείμενο το House Pages μεταφέρει ένα φορείο που φέρει ένα τραυματισμένο Μέλος σε ασθενοφόρο που περιμένει.

Δες το βίντεο: USSR s frimærker DDR, Mongoliet, Polen, Tjekkoslovakiet, Vietnam, Cuba, Guinea